潮流无水,却如江流卷起沙尘,浊了流,即使溅出的那颗水珠。
我不知道潮流是什么,就如我不知人人口中的礼仪。他人说放屁后须说不好意思,但对我而言,放屁是身的正常运作,但我却须为我的正常,而对大家送大。那我真搞不明白,是我在侮辱自己的正常的身体,还是在侮辱他人的智慧与道德。而我平均一天放好几次以上,那和轮奸自己和他人的思想有分别吗?
同样的道理应用在同样的境遇,潮流。一条河的运行,取决于地形的高低与河水量,那潮流呢?这问题或许,是或许有答案,但我想没有人知道吧。记得小时候,从没听过任何人说要减肥,没看过任何人减肥。但今天,减肥方法,减肥药,减肥餐单,减肥公司等,无处不在,减肥变成了潮流。老实说,我很多在减肥中的朋友,从不认为他们是肥胖一族。
或许是社会的审美标准变了,但,这标准又是基于什么而立?难道要看见一副副枯骨行走于街,才不是“有辱市容”?我个人认为,减肥者本身的观点很重要,毕竟除了他自己,没有人能让他做出减肥举动。
很多人将肥和健康并论,但肥是主观点,而健康是客观点,这两点犹如跷跷板无法让两端同时着地。有很多因素可引起肥胖,但多肥是肥?哪种肥是健康红灯?这种种问题,才是人人需考量的。做运动是为了减肥没错,但于我,为了健康会更好。思想会改变一个人的决心。网上流传一段片,述说美国罐装矿泉水如何欺骗全美国人,让他们不再相信自来水的干净程度和可饮用性。我不知道事情的真伪,但我看见的是流水如何卷起已沉淀的沙尘。
诸行无常,只是时间问题,思想如一。但这不重要,重要于为何而变和变的结果。白痴是不会如理思维。
Friday, September 17, 2010
Tuesday, September 14, 2010
修行
事情,需要自己亲身体验,才能有所了解。
刚从静坐营出来,原以为三天的静坐营,很难有所成就。入营前,对营的任何细节一无所知,或许是压根都不想知道,只想用简单的去禅修。不否认当看了时间表后,自己吓了一跳,但既来之,则安之。或许自己有点自视过高,认为自己曾有过经验,能应付这三天的静坐营。
随着时间慢慢的过去,出营的心境已和三天前的不一样了。或许不一样的只是那一瞬间,但,可以肯定的是,这一次多了一个学习的机会和方法。成功不在一朝一夕,学习需要时间。或许眼看三天不算什么,但却可以说,亲身体验后是不一样的。
修禅,或许对我是说不上。或许只是沾个边,但却已能感觉,禅,会是一个能导自己向光明的一条路。
刚从静坐营出来,原以为三天的静坐营,很难有所成就。入营前,对营的任何细节一无所知,或许是压根都不想知道,只想用简单的去禅修。不否认当看了时间表后,自己吓了一跳,但既来之,则安之。或许自己有点自视过高,认为自己曾有过经验,能应付这三天的静坐营。
随着时间慢慢的过去,出营的心境已和三天前的不一样了。或许不一样的只是那一瞬间,但,可以肯定的是,这一次多了一个学习的机会和方法。成功不在一朝一夕,学习需要时间。或许眼看三天不算什么,但却可以说,亲身体验后是不一样的。
修禅,或许对我是说不上。或许只是沾个边,但却已能感觉,禅,会是一个能导自己向光明的一条路。
Tuesday, September 7, 2010
简单
当每个人都想简单的同时,有谁制造简单?
害人之心不可有,防人之心不可无。纵使没有害人的心,却仍有防范的动机。什么是简单?简单是连那好的心都不想,不去拥有。人人都想拥有好的心,所以到处去“帮”人。但,有谁想过,在帮的过程中,谁得了利益?谁失去了利益?
我朋友说他是佛教徒,但他不认同佛陀连帮人的心都没有。是吗?我不是佛陀,也没修到那境界,不知道。但我明白的是,很多人的“帮”,背后都有另一方失益。举个例子:人人都想自己的生意旺,那买棺材的呢?买白粉的呢?纵使是商人,仍是无奸不商。又比喻,人人想健康,那医生全吃风?人人想富裕,那买卖还需要?钱有存在的必要?
人人都想简单,所以在心里开一扇窗,但谁知道,那心里仍有千万户是闭着的。简单不是靠他人形成,却也和大众离不开关系。人人说小孩很简单,我不否认。但有谁想过,何以长大后,却开始复杂呢?很多人的矛头直指社会,但他们是社会的一份子。
其实,任何答案都没错。只是,有多少人在深入了解,简单的定义和范围是什么,简单后会如何。但在看他人时,何不回看自己,让自己进步。如果每个人都能照顾自己,又有谁需要帮助?
害人之心不可有,防人之心不可无。纵使没有害人的心,却仍有防范的动机。什么是简单?简单是连那好的心都不想,不去拥有。人人都想拥有好的心,所以到处去“帮”人。但,有谁想过,在帮的过程中,谁得了利益?谁失去了利益?
我朋友说他是佛教徒,但他不认同佛陀连帮人的心都没有。是吗?我不是佛陀,也没修到那境界,不知道。但我明白的是,很多人的“帮”,背后都有另一方失益。举个例子:人人都想自己的生意旺,那买棺材的呢?买白粉的呢?纵使是商人,仍是无奸不商。又比喻,人人想健康,那医生全吃风?人人想富裕,那买卖还需要?钱有存在的必要?
人人都想简单,所以在心里开一扇窗,但谁知道,那心里仍有千万户是闭着的。简单不是靠他人形成,却也和大众离不开关系。人人说小孩很简单,我不否认。但有谁想过,何以长大后,却开始复杂呢?很多人的矛头直指社会,但他们是社会的一份子。
其实,任何答案都没错。只是,有多少人在深入了解,简单的定义和范围是什么,简单后会如何。但在看他人时,何不回看自己,让自己进步。如果每个人都能照顾自己,又有谁需要帮助?
Monday, August 16, 2010
爱4
爱,是朋友加上王冠,是对人加以爱戴。
人人在问,什么是爱?人长大了,经历了许多后,或许开始发觉,很多问题都似乎没有答案,甚至模菱两可。那什么是爱呢?
爱是一种伟大的表现。伟大的定义是当一个人的付出,可以超越自己所能给予的。无论对方的要求,多么的艰难,只要是好的,因为爱,任何的障碍都能以以消除。但在付出的同时,却不曾要求回报。爱可以消除自私。
爱可以抵消自我。因为爱,一个人可以忘了自己,而先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。纵使自身泥菩萨过江,失去自身而不再有我,仍为付出牺牲而乐。如此,身虽无法渡江,其精神却随江水,传得更广、更远。
爱,是结合,是包容。他人做再多对不起的事,却因为爱而包容对方的一切,爱屋及乌。因为爱,可以不惜一切,给足耐心去改变他人的过错,教导他人学习、成长。因为爱而天下大同。爱,可以提升个人的心量。
爱,是和平、和谐的因。爱,会让人去避免去争吵,或许是包容他人的无理取闹。任何好的,如果缺少爱,就等于一个不完整的圆圈。当世界走向国际,缺少爱,又该如何去接受不同的背景,不同的理念的异族?
爱,是适当的给予,泛滥的爱,是溺爱,会让人溺毙。而或许,对大多数的人来说,爱是局限于两个人的爱,而两个人的爱,仍然是爱。爱,可以很广,可以无限。当你的爱,可以对一个人给予无限时,为何不尝试把对象也扩充无限?然而,在一次的说明,滥爱是溺爱,会让人溺毙。
人人在问,什么是爱?人长大了,经历了许多后,或许开始发觉,很多问题都似乎没有答案,甚至模菱两可。那什么是爱呢?
爱是一种伟大的表现。伟大的定义是当一个人的付出,可以超越自己所能给予的。无论对方的要求,多么的艰难,只要是好的,因为爱,任何的障碍都能以以消除。但在付出的同时,却不曾要求回报。爱可以消除自私。
爱可以抵消自我。因为爱,一个人可以忘了自己,而先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。纵使自身泥菩萨过江,失去自身而不再有我,仍为付出牺牲而乐。如此,身虽无法渡江,其精神却随江水,传得更广、更远。
爱,是结合,是包容。他人做再多对不起的事,却因为爱而包容对方的一切,爱屋及乌。因为爱,可以不惜一切,给足耐心去改变他人的过错,教导他人学习、成长。因为爱而天下大同。爱,可以提升个人的心量。
爱,是和平、和谐的因。爱,会让人去避免去争吵,或许是包容他人的无理取闹。任何好的,如果缺少爱,就等于一个不完整的圆圈。当世界走向国际,缺少爱,又该如何去接受不同的背景,不同的理念的异族?
爱,是适当的给予,泛滥的爱,是溺爱,会让人溺毙。而或许,对大多数的人来说,爱是局限于两个人的爱,而两个人的爱,仍然是爱。爱,可以很广,可以无限。当你的爱,可以对一个人给予无限时,为何不尝试把对象也扩充无限?然而,在一次的说明,滥爱是溺爱,会让人溺毙。
Sunday, August 8, 2010
根
根,是一切的开始。
我朋友告诉我,应该向世界发展,应该更注重英文,别把自己的文化看得这么重要。朋友常问我,为何你的部落格常用华语?可以用英文写吗?因我看不明白。朋友劝我别用太深的华语,说他看不明白。
让自己国际化,不一定得放弃自己的根,自己的文化要了解。如果放弃了文化,就如放弃了尊严。难道你想到一天,当儿子问你写华语名字时,你却举笔不落?广大的包容,不是丢弃自己原有的,而让自己像只哈巴狗,对外人摇尾祈求。敬人者,人恒敬之。
我是华人,部落格自然是用华语来编写。我写的文章,不是为了炫耀,为了吸引他人为目的。是让我未来老时,能回味自己的一生,看看自己所做的过错而忏悔,看看自己做过的好事而延续来世。读不明白的,请回。我只能为你感到悲伤,因为你放弃自己的先天优势,而无法看明白。哀莫大于心死。
华语不深,只是不明白的太肤浅。华语是一门简单的学问,至少对华人而言,这并不难。很多人因为自己会英文而骄傲,但我却因自己会华语而光荣。至少我明白自己的文化,至少你连自己的位子也看不清。你学会的语言、文化,我了解,但你却无法明白我们自身的背景。哀哉,哀哉!
知己知彼,百战不殆。全以知己开始,自己都无法了解,还想胜出?妄想。
我朋友告诉我,应该向世界发展,应该更注重英文,别把自己的文化看得这么重要。朋友常问我,为何你的部落格常用华语?可以用英文写吗?因我看不明白。朋友劝我别用太深的华语,说他看不明白。
让自己国际化,不一定得放弃自己的根,自己的文化要了解。如果放弃了文化,就如放弃了尊严。难道你想到一天,当儿子问你写华语名字时,你却举笔不落?广大的包容,不是丢弃自己原有的,而让自己像只哈巴狗,对外人摇尾祈求。敬人者,人恒敬之。
我是华人,部落格自然是用华语来编写。我写的文章,不是为了炫耀,为了吸引他人为目的。是让我未来老时,能回味自己的一生,看看自己所做的过错而忏悔,看看自己做过的好事而延续来世。读不明白的,请回。我只能为你感到悲伤,因为你放弃自己的先天优势,而无法看明白。哀莫大于心死。
华语不深,只是不明白的太肤浅。华语是一门简单的学问,至少对华人而言,这并不难。很多人因为自己会英文而骄傲,但我却因自己会华语而光荣。至少我明白自己的文化,至少你连自己的位子也看不清。你学会的语言、文化,我了解,但你却无法明白我们自身的背景。哀哉,哀哉!
知己知彼,百战不殆。全以知己开始,自己都无法了解,还想胜出?妄想。
Friday, August 6, 2010
葬礼
过世,是梦的醒来,还是现实的离去。
数天前,朋友约去参加一名师父--远定老和尚的圆寂典礼。那时,脑里便想,死亡时一定是恐怖吗?不能高兴吗?我无法给自己一个答案。这时,脑里浮现“平常心”这三个字。
这时,又自问,何谓平常心?多平常才是平常?不理不睬是平常?温柔亲切是平常?那晚去了阔别已久的佛学班,不为什么,只是久了没去,只想去看看。独自坐在尾端,听着十二因缘。前方的人传来名单,让我写名,而且我却很自然的回拒。这时,又自问,为何拒绝?因为只为来,而来。因为某某因素,不想和某某人,事,物有任何瓜葛。这是答案吗?还是借口?这是平常?遇见不理睬自己,或自己不喜欢的,为不生烦恼而当做陌生人,是平常?
到了葬礼这天,方明白自己是负责抬灵柩的。这对很多人或许有某些禁忌,但于我这不算什么。一路到白云山庄,脑里不停的盘旋死亡的问题,平常心的定义。虽说自己是负责抬灵柩,但却也没抬多久。旁边的,不知是好心,抑或有其他的理由,不停的挤过来想帮帮忙抬灵柩,而他们如此的举动,只让原本抬着的人更难移动。见此,我只有“退位让贤”。这虽然让我不喜欢,毕竟这让工作复杂化,但这却是平常人都会有的。只有在旁跟随,顺便思考。
过了典礼,或许唯一能得到的答案是,死亡或许只是梦的醒来,在醒来的过程中,或许开心,或许痛苦,那只是一个阶段,因为醒来后,自己仍然还在。而过程不必太过在意感觉,只是平常的知道,不在心里留下一丝影子。但是,做时有这么容易吗?
数天前,朋友约去参加一名师父--远定老和尚的圆寂典礼。那时,脑里便想,死亡时一定是恐怖吗?不能高兴吗?我无法给自己一个答案。这时,脑里浮现“平常心”这三个字。
这时,又自问,何谓平常心?多平常才是平常?不理不睬是平常?温柔亲切是平常?那晚去了阔别已久的佛学班,不为什么,只是久了没去,只想去看看。独自坐在尾端,听着十二因缘。前方的人传来名单,让我写名,而且我却很自然的回拒。这时,又自问,为何拒绝?因为只为来,而来。因为某某因素,不想和某某人,事,物有任何瓜葛。这是答案吗?还是借口?这是平常?遇见不理睬自己,或自己不喜欢的,为不生烦恼而当做陌生人,是平常?
到了葬礼这天,方明白自己是负责抬灵柩的。这对很多人或许有某些禁忌,但于我这不算什么。一路到白云山庄,脑里不停的盘旋死亡的问题,平常心的定义。虽说自己是负责抬灵柩,但却也没抬多久。旁边的,不知是好心,抑或有其他的理由,不停的挤过来想帮帮忙抬灵柩,而他们如此的举动,只让原本抬着的人更难移动。见此,我只有“退位让贤”。这虽然让我不喜欢,毕竟这让工作复杂化,但这却是平常人都会有的。只有在旁跟随,顺便思考。
过了典礼,或许唯一能得到的答案是,死亡或许只是梦的醒来,在醒来的过程中,或许开心,或许痛苦,那只是一个阶段,因为醒来后,自己仍然还在。而过程不必太过在意感觉,只是平常的知道,不在心里留下一丝影子。但是,做时有这么容易吗?
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