路上,到底有什么值得高兴?什么值得伤心?
昨天,朋友告诉我,说他朋友的父亲病危,需要血;今天,朋友告诉我,说他朋友的父亲不行。卅一了,今天是每个人都期待的吧,至少今晚应该是个高兴的日子,和朋友相聚疯狂。当我们在快乐时,有没有想到有人痛苦着?当我们在伤心时,有没有想到快乐的时光?你说庆祝新的一年来临,又知否有人在希望时间的停留?
和朋友一起疯狂,是高兴?若只为高兴尚好,还是对一年中不满的发泄?与其发泄,有谁问问:不满何来?昨晚,我参与“普贤行,悟菩提”的检讨会,我想很多人都会不高兴。其中一位说:“...你说的都很有道理,但为何现在才说?...”每个人都看自己想看的,所以只有他人的错。我曾在会上说过我曾负责过,又有谁听得进?没有人曾做过协调,谁知道谁的问题?又有谁希望他人的自动帮忙?这些便是不满的原因。后知后觉,又何有发泄的余地?
每个人跌倒后,都希望他人的手。有人说:我们应该谢谢曾经伤害过我们的人。有人说:每一个发生都是学习的机会。我很谢谢我的哥哥。还记得小时,每当我有问题,想找他帮忙,他都爱理不理,渐渐,我学会了自立,明白了自己跌倒自己爬,才能从中学习。人不贵于无错,而贵于能改过。无错何难?只要不做。改过何易?皆无勇气。飞翔动物在起飞时,都有一个共同的小动作,他们都会向后倒飞。学家说,如此可以让他们更快的起飞。
最近,因为上学期的问题的延续,所以这学期,上课时,我会有自己的“独立式洋房”,他人有他的“地盘”,我的“背后”有很多人在搞小动作,又如何?我还
是很健全的生活。不去迎接高兴,也不拒绝伤心,但我更欢喜如此,是因为不会有太多的人,在我耳边给我麻烦和烦恼,我可以更专心我自己的事务。
珍惜每一个生命的缺陷,因为它让我们成长。日后回看,它,会是一个缺陷美。
Thursday, December 31, 2009
Wednesday, December 30, 2009
草
什么是放下?
很久不曾动笔写华语,害怕有一天我会将华语忘记了。
今天,想动笔写华语,脑子里没有一丝的念头,不知想写些什么,是怕写不出字,还是脑里没有意见?朋友告诉我,不要执着中华文化,现时代已趋向世界化,英文是普遍语,中华文化已经是过时了。是吗?
有谁能忘记自己的身体?可以忘了手?可以放弃脚?可以没有头脑?
是谁说有着自己的文化,就无法与他人共存?
自身的文化是与生俱来,要是连自己的背景都无法了解,自己也无法尊重自己,谁能?那天,一位居士说,他朋友的儿子在美国念书,是个“香蕉人”,当那边的学生知道,也不怎么看得起他,都认为如果它连自身的母语都无法学好,还有什么资格去学习他人的语言?
和他人并存,不是让酒杯装汽水,用茶杯饮酒,用叉喝汤,如此只会让人贻笑大方。不执着于改变他人,谦虚接受而不改变自我,犹如风中草,风吹而不随,坚韧而不烈。
很久不曾动笔写华语,害怕有一天我会将华语忘记了。
今天,想动笔写华语,脑子里没有一丝的念头,不知想写些什么,是怕写不出字,还是脑里没有意见?朋友告诉我,不要执着中华文化,现时代已趋向世界化,英文是普遍语,中华文化已经是过时了。是吗?
有谁能忘记自己的身体?可以忘了手?可以放弃脚?可以没有头脑?
是谁说有着自己的文化,就无法与他人共存?
自身的文化是与生俱来,要是连自己的背景都无法了解,自己也无法尊重自己,谁能?那天,一位居士说,他朋友的儿子在美国念书,是个“香蕉人”,当那边的学生知道,也不怎么看得起他,都认为如果它连自身的母语都无法学好,还有什么资格去学习他人的语言?
和他人并存,不是让酒杯装汽水,用茶杯饮酒,用叉喝汤,如此只会让人贻笑大方。不执着于改变他人,谦虚接受而不改变自我,犹如风中草,风吹而不随,坚韧而不烈。
Tuesday, December 29, 2009
寓言
小时,爸爸不会逼我们读书逼得太紧,但却因他的威严,偶尔忽出的一句而拿起书。
去年的全营(全国大专佛青生活营)里,一为副题讲师--何乃健,他介绍了一本寓言集--《陈瑞献寓言》。数星期前才开始翻开第一页。里面有很多短短的寓言故事,而每一篇寓言都有着何乃健赏析的文章。当中最短的故事只有七个字,若没有何先生的赏析文章,我想我只能明白一半的故事。当然,何先生并不只是简诉故事而已,当中还有很多有趣的知识和佛学。
我对佛学很相应,但我学不曾仔细地去读一部经典。在我上了大学后,我渐渐有了读书的习惯,尤其是最近这时期。因缘具足了,在静七是向朋友拿了这一本书。我本性好胜,当我翻看第一则故事时,竟然无法明白,不服输的心就让我一直往下看。当但我抓到他写故事的条路时,明白他的故事渐已不是问题了。欣赏陈先生的文笔,能将故事浓缩成那么短;赞叹何先生的知识,将故事背后奥义从笔尖引出。
有太多的故事,有太多的意义,若要对那本书作个“读后感”,我想不是三言两语能写完的。但,唯一可以说的是,故事里的情节可以看见很多的佛法。
后记:“爸,我会拿起书了。”
去年的全营(全国大专佛青生活营)里,一为副题讲师--何乃健,他介绍了一本寓言集--《陈瑞献寓言》。数星期前才开始翻开第一页。里面有很多短短的寓言故事,而每一篇寓言都有着何乃健赏析的文章。当中最短的故事只有七个字,若没有何先生的赏析文章,我想我只能明白一半的故事。当然,何先生并不只是简诉故事而已,当中还有很多有趣的知识和佛学。
我对佛学很相应,但我学不曾仔细地去读一部经典。在我上了大学后,我渐渐有了读书的习惯,尤其是最近这时期。因缘具足了,在静七是向朋友拿了这一本书。我本性好胜,当我翻看第一则故事时,竟然无法明白,不服输的心就让我一直往下看。当但我抓到他写故事的条路时,明白他的故事渐已不是问题了。欣赏陈先生的文笔,能将故事浓缩成那么短;赞叹何先生的知识,将故事背后奥义从笔尖引出。
有太多的故事,有太多的意义,若要对那本书作个“读后感”,我想不是三言两语能写完的。但,唯一可以说的是,故事里的情节可以看见很多的佛法。
后记:“爸,我会拿起书了。”
Sunday, December 27, 2009
普贤行,悟菩提
是角度出现了差异,才有了起伏。
年头已注定了年尾的忙碌。这学期,和忙碌的交情十分的深厚,而这一切的后果都在静七时表露无遗。虽然普贤行,悟菩提已过了一个星期,但因为隔天的营,无法记录当时的感觉。
虽在年头已答应,但我却十分轻松的享受先人种下的树,只是得处理一些手尾。原本事情并不难,但是却因涉及其它的组别,所以事情变得复杂了。对我而言,一些事情在老早因该可以决定了,可是在最后时刻还犹豫不决。可是,都不成什么大问题吧,虽然过程中难免意见分歧,但最终仍看见大家共同迈进。我和另一位伙伴被誉为全场配合度最佳的一对,我不知道是否是他们闹着玩,但也好。
我算是一个不好知的人,但从他人的投诉中,我想当中应该隐藏更多的“宫心计”片段,然而,都不属于我的管辖范围。我做事的原则是听从上级的指示,只有在我认为错误的时候给予意见,而事前,我会将我的范围弄清,除非有调动,否则我不会垮出半步,而他人也进不了。这次的参与,让我更能了解我处事的态度,也知道哪里出了差错。希望通过这次的活动,让我能有所长进。
我有一位朋友常说我傻,常耗时与无谓事。他是个“读书人”。我的人生由我走,如果一生中,我不曾让我做喜欢做的事情,我想我临终那天,枕头应该会湿吧。愿众生有愿必成。
年头已注定了年尾的忙碌。这学期,和忙碌的交情十分的深厚,而这一切的后果都在静七时表露无遗。虽然普贤行,悟菩提已过了一个星期,但因为隔天的营,无法记录当时的感觉。
虽在年头已答应,但我却十分轻松的享受先人种下的树,只是得处理一些手尾。原本事情并不难,但是却因涉及其它的组别,所以事情变得复杂了。对我而言,一些事情在老早因该可以决定了,可是在最后时刻还犹豫不决。可是,都不成什么大问题吧,虽然过程中难免意见分歧,但最终仍看见大家共同迈进。我和另一位伙伴被誉为全场配合度最佳的一对,我不知道是否是他们闹着玩,但也好。
我算是一个不好知的人,但从他人的投诉中,我想当中应该隐藏更多的“宫心计”片段,然而,都不属于我的管辖范围。我做事的原则是听从上级的指示,只有在我认为错误的时候给予意见,而事前,我会将我的范围弄清,除非有调动,否则我不会垮出半步,而他人也进不了。这次的参与,让我更能了解我处事的态度,也知道哪里出了差错。希望通过这次的活动,让我能有所长进。
我有一位朋友常说我傻,常耗时与无谓事。他是个“读书人”。我的人生由我走,如果一生中,我不曾让我做喜欢做的事情,我想我临终那天,枕头应该会湿吧。愿众生有愿必成。
Wednesday, December 16, 2009
一日的一日营
一日营对很多人来说,是一日营。
最近做着一些事情,所以提早回校,但没回宿舍,只是在朋友家寄居。我朋友慈悲,主动借了我他的车,如此用了几天。老实说,也真不好意思,原本隔天就想还他,但却基于其它同屋的朋友,再加上少许的忙,所以数天前才还他。还他后,就用我的单车代步。虽说天气炎日,但这是我一路来的生活,勾起我小时,用一辆单车走遍大街小巷,那是多么的珍贵。
有人问我,我的肩膀肌肉如此发达,是否有练过什么?当然,我并不是很壮,但却不难发现,很多壮的人都并没什么特别的训练,只是在他们的生活无形中造就的,至少我和我的朋友都如此。我曾是铜乐队鼓手,每个星期都有数天的练习,而每一次的练习,肩上都是扛着鼓。
现在,温室效应的新闻越来越多,减低暖化问题的方法不少,但却很少的人应用。很多环保组织不断地推行很多活动,例如地球一小时是为了唤醒人们减少不必要的能源消耗,唤起人们以实际行动应对全球变暖的意识。很多人参与,也很多人如其名,只有一小时,事后便打回原形。在我朋友借我车期间,他都以单车代步。他并不时只在如此的情况下才用单车,但他平常时都尽量减少用车的次数,这点是我不得不佩服的,因为这是很多人都做不到的,皆因撇不下颜面。
当然,不只是对环保,我们常常都只是表面参加营会,在营会后,所学的全都抛到脑后。要是我们都能把我们学到的东西应用在生活上,不让一日营停留在那一日,不需太久,就可以发觉其实我们已经进步很多了。共勉之。
最近做着一些事情,所以提早回校,但没回宿舍,只是在朋友家寄居。我朋友慈悲,主动借了我他的车,如此用了几天。老实说,也真不好意思,原本隔天就想还他,但却基于其它同屋的朋友,再加上少许的忙,所以数天前才还他。还他后,就用我的单车代步。虽说天气炎日,但这是我一路来的生活,勾起我小时,用一辆单车走遍大街小巷,那是多么的珍贵。
有人问我,我的肩膀肌肉如此发达,是否有练过什么?当然,我并不是很壮,但却不难发现,很多壮的人都并没什么特别的训练,只是在他们的生活无形中造就的,至少我和我的朋友都如此。我曾是铜乐队鼓手,每个星期都有数天的练习,而每一次的练习,肩上都是扛着鼓。
现在,温室效应的新闻越来越多,减低暖化问题的方法不少,但却很少的人应用。很多环保组织不断地推行很多活动,例如地球一小时是为了唤醒人们减少不必要的能源消耗,唤起人们以实际行动应对全球变暖的意识。很多人参与,也很多人如其名,只有一小时,事后便打回原形。在我朋友借我车期间,他都以单车代步。他并不时只在如此的情况下才用单车,但他平常时都尽量减少用车的次数,这点是我不得不佩服的,因为这是很多人都做不到的,皆因撇不下颜面。
当然,不只是对环保,我们常常都只是表面参加营会,在营会后,所学的全都抛到脑后。要是我们都能把我们学到的东西应用在生活上,不让一日营停留在那一日,不需太久,就可以发觉其实我们已经进步很多了。共勉之。
Tuesday, December 15, 2009
盲
瞎子摸象,全靠己想象。
地球只有一个月亮,为一个太阳公转。可是,同一个时间,在不同的地方,可以看见不一样的太阳和月亮。同样的,同一件事情,不同的人也有不同的看法。也因此,争执常常发生,当然,与此同时名利关系也是避免不了的。
最近,在做着一些事,看见他人的问题发生。我的性子是“事不关己,无须操心。”我并不身其中,既不了解,又何必劳心?可是,算是八卦吗?还是对朋友的关心?当我想了解一件事,我会直接的去了解。我对当事人问了,当然,是对双方面的。才发觉,他们双方都有一些盲点。而这盲点,我想他们永远都不会了解,因为他们都不会亲自向对方开口。
回看自己,很多时候,我何尝不是如此?当自己认为很聪明时,往往做出最蠢的事。不是吗?好比当我们在批评他人时,是否又看见自己的人格在降低呢?当我们在说一些不好的事情时,是否又发觉在用词时,只有“你”?当我们做这些事时,自己仿佛很伟大,不尽然,当我们在把泥土往下压时,其实我们也在往下沉。
学会在另一个瞎子的世界看事情,会让自己好过些的。当然,不是去作另一个瞎子。共勉之。
地球只有一个月亮,为一个太阳公转。可是,同一个时间,在不同的地方,可以看见不一样的太阳和月亮。同样的,同一件事情,不同的人也有不同的看法。也因此,争执常常发生,当然,与此同时名利关系也是避免不了的。
最近,在做着一些事,看见他人的问题发生。我的性子是“事不关己,无须操心。”我并不身其中,既不了解,又何必劳心?可是,算是八卦吗?还是对朋友的关心?当我想了解一件事,我会直接的去了解。我对当事人问了,当然,是对双方面的。才发觉,他们双方都有一些盲点。而这盲点,我想他们永远都不会了解,因为他们都不会亲自向对方开口。
回看自己,很多时候,我何尝不是如此?当自己认为很聪明时,往往做出最蠢的事。不是吗?好比当我们在批评他人时,是否又看见自己的人格在降低呢?当我们在说一些不好的事情时,是否又发觉在用词时,只有“你”?当我们做这些事时,自己仿佛很伟大,不尽然,当我们在把泥土往下压时,其实我们也在往下沉。
学会在另一个瞎子的世界看事情,会让自己好过些的。当然,不是去作另一个瞎子。共勉之。
Monday, December 14, 2009
离别
世事无常,甚至佛说“诸法因缘生,诸法因缘灭。”
曾经听朋友说:我是个只能维持在朋友阶段的人。她并不是亲口告诉我,所以我也不晓得她凭何作判断。当初,我并不认同,或许是我身边的人不多,不了解人和人之间的互动。现在,身边人多了些,但我还是不能明白,因长大了,面具渐渐是人不可或缺的。我不知道任何人是真心假意,我也无兴趣知道。换作数年前,放不下的我或许会紧抓身边少有的物件;可是,当得失在我身边不断的重演时,开始明白缘是无法控制的。
从我知道朋友二字时,我只了解朋友间应是互相帮助,敬我一尺,礼之一丈。在我和朋友间,我从不说不,只要求一件事,莫挡我前进路。有人说我很自私,没错;有人说我在需要他人时,我才会找他人,这也对;有人说做我的朋友很辛苦,真的。我从没反驳这等等的论言,最多解说一两句话。空穴来风必有因,因是穴内,也就是我。从我看我身边的人,我发觉,当朋友靠得我越近,他们就越是容易离我而去。或许与人保持距离是我该学习的,那是否是说我以往当人有麻烦找我时,我马上便答应就是错的?我应该先拒绝?
无常,缘,全都是自己所引起的。今天的因是明天的缘,促成后来的无常。或许吧,可是,我从没有后悔身边的人离开。
曾经听朋友说:我是个只能维持在朋友阶段的人。她并不是亲口告诉我,所以我也不晓得她凭何作判断。当初,我并不认同,或许是我身边的人不多,不了解人和人之间的互动。现在,身边人多了些,但我还是不能明白,因长大了,面具渐渐是人不可或缺的。我不知道任何人是真心假意,我也无兴趣知道。换作数年前,放不下的我或许会紧抓身边少有的物件;可是,当得失在我身边不断的重演时,开始明白缘是无法控制的。
从我知道朋友二字时,我只了解朋友间应是互相帮助,敬我一尺,礼之一丈。在我和朋友间,我从不说不,只要求一件事,莫挡我前进路。有人说我很自私,没错;有人说我在需要他人时,我才会找他人,这也对;有人说做我的朋友很辛苦,真的。我从没反驳这等等的论言,最多解说一两句话。空穴来风必有因,因是穴内,也就是我。从我看我身边的人,我发觉,当朋友靠得我越近,他们就越是容易离我而去。或许与人保持距离是我该学习的,那是否是说我以往当人有麻烦找我时,我马上便答应就是错的?我应该先拒绝?
无常,缘,全都是自己所引起的。今天的因是明天的缘,促成后来的无常。或许吧,可是,我从没有后悔身边的人离开。
Friday, December 11, 2009
静七
不动时,是静止了吗?
没理由,只感觉仿佛有义务去参加静七,就这样交上了表格。
营里有个比较特别的条规,禁语。禁语是不随便和任何人有任何沟通,包括眼神等沟通。如此的条规是为了让学员的心收摄,以便减少静坐时的妄念。
由于平时疏于练习,在开始时,脚会疼;
由于平时过于忙碌,在开始时,会昏沉;
由于平时少照顾心,在开始时,妄念多。
可是,师父却很慈悲并明白,所以让我们在开始时有足够的休息。每早上四点静坐,由于不适应,所以常在早上静坐昏沉。但在晚上时,感觉特别舒服,能感觉静坐的安宁,但只是停留在很浅的阶段,欲进更深的禅定,还得更用工努力。
在这营后,静坐功夫虽有些提升,但更重要的是在这营间,渐渐能看见自己的起心动念。过去,曾经做过很多事情,对的,错的,一件一件浮现在这营里。明白到无论什么事,没有所谓的对错,对,是双方的;错,也是双方的。由此,放下我慢的心逐渐戳热。在拜佛时,当师父念着忏悔文时,想起海云继梦法师说过,只要不顺心,那便是业报显现,该如何?108拜,拜忏。随后有尝试108拜,感觉腰酸腿疼,或许该多练习。
在营里,认识了来自其他国家的朋友,或许是缘吧。更让我高兴是,在霹雳洞的山上遇见一位来自英国的朋友。随后,在山下又再一次遇见,可是他的鞋坏了,所以载他到出走,还请他吃了一顿午餐。
或许当心真的静下,意念都会往好的方向去,显现的,也会是好的。
没理由,只感觉仿佛有义务去参加静七,就这样交上了表格。
营里有个比较特别的条规,禁语。禁语是不随便和任何人有任何沟通,包括眼神等沟通。如此的条规是为了让学员的心收摄,以便减少静坐时的妄念。
由于平时疏于练习,在开始时,脚会疼;
由于平时过于忙碌,在开始时,会昏沉;
由于平时少照顾心,在开始时,妄念多。
可是,师父却很慈悲并明白,所以让我们在开始时有足够的休息。每早上四点静坐,由于不适应,所以常在早上静坐昏沉。但在晚上时,感觉特别舒服,能感觉静坐的安宁,但只是停留在很浅的阶段,欲进更深的禅定,还得更用工努力。
在这营后,静坐功夫虽有些提升,但更重要的是在这营间,渐渐能看见自己的起心动念。过去,曾经做过很多事情,对的,错的,一件一件浮现在这营里。明白到无论什么事,没有所谓的对错,对,是双方的;错,也是双方的。由此,放下我慢的心逐渐戳热。在拜佛时,当师父念着忏悔文时,想起海云继梦法师说过,只要不顺心,那便是业报显现,该如何?108拜,拜忏。随后有尝试108拜,感觉腰酸腿疼,或许该多练习。
在营里,认识了来自其他国家的朋友,或许是缘吧。更让我高兴是,在霹雳洞的山上遇见一位来自英国的朋友。随后,在山下又再一次遇见,可是他的鞋坏了,所以载他到出走,还请他吃了一顿午餐。
或许当心真的静下,意念都会往好的方向去,显现的,也会是好的。
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