罪恶vs良心

没有最厉害的骗术，只有失去处理器的电脑。

曾听过班上的一位同学说：“只要没被抓到，就没有错。”例如：在没有交警时闯红灯，并没有错。听起来，勉强还能过关。

刚刚在“悬案”的一个电视节目里，叙述着2001年12月13日的双尸案。两位女孩到银行，为公司在开斋节时要给员工的花红提出大笔金钱。随后在半路遇劫，并连人带车烧死于半途。从主持人和死者家属提出的疑点，似乎是可以着手的起点，然而从主持人的口中知道，八年的时间，竟无人被怀疑，仿佛所有的证据都让火神收去作纪念品了。

最后，节目请来了一位刚从监狱出来的杀人犯，因想要了解杀了人后会有什么样的感觉，甚至是那么多年后。从他的口中，了解到杀了人后其实感觉并不好受，内疚与惭愧如影随形，至今仍悔不当初。

再厉害的魔术师，能骗的也只是台下的观众，台上的他却分分秒秒都很清楚每一个转变。没被抓着的凶手只是逃过法律的制裁，然而每个人本身都有着共同的处理器，那是怎么也逃不过的。没有正确的罪恶，只有失去良心的恶魔。

勿以善小而不为，勿以恶小而为之。

贪

贪，让罪恶蔓延。

最近，看了几部动物纪录片，诉说着各生物的生存方式、与其他生物的关系等。同时，他们也随着非洲森林保护局的军人做采访。从纪录片里不难发现，每个生物其实和人都一样，有着感情，有着感觉。他们对自己的孩子，家人，甚至是族群都有着很大的关系。当它们之中任何一位受到外敌攻击时，其他的都会进能力去帮忙。好比当一只蚂蚁遭到攻击时，它会发出求救讯号，待其他的蚂蚁接受到后，便会陆续赶来协助。即时不幸身亡，他们也会哀号，甚至将同伴的尸体扛回。

从朋友口中知道，某些宗教认为只要在宰杀动物时，祈祷，那动物便会安宁的去世。甚至某些认为，动物和人类不同，它们是没有灵性的，所以可以宰杀它们。

回看记录片，非洲保护局的军人受训去照顾野生动物。在一个与狮子训练中，军人需用手给狮子喂食。那军人解释说：“狮子并没有攻击的倾向，只要它们有得吃。”由此可见，肉食动物猎杀只是为了生存，但另一方面，一群合法狩猎者每年得空时，想要的消遣，便是为家中的装饰增添“自然感”，于是大从大老远，到非洲的森林里猎捕动物头，然后制成标本，然后当客人来时，骄傲的说着猎捕的“风光伟绩”。不这么风光的是一班非法狩猎者，他们大量捕杀稀有动物，以满足市面上的需求。是谁的需求？是我们、是人类。物以稀为贵，所以他们为金钱染上了血。

再回想朋友说的东西时“祈祷，让动物安宁的死去”、“动物没有灵性”，是这样吗？无心的祈祷能让他们不感折磨吗？那如果他人在宰杀你时呢？好像数年前，恐怖分子播放的片段般，一边祈祷，一边砍下人头，如此好吗？如果动物没灵性，那么断绝他们去路的猎人呢？又很有人性了吗？

人可以为了一件错误找千万个借口。一个“贪”是人人看不透的毒。贪，人今贝，只是人在当今的宝贝而已，并不永久，就因为想得到这不永久的宝贝，就要让生灵涂炭，让罪恶蔓延。可悲。

原理

原理只有一个，那是变化的核心。

昨天，无意间看了一部纪录片，是说着几何学。几何学推翻古老的平面计算，因为当看着我们的四周围的每一个自然物件，有哪一样是拥有完美的平面？而几何学说：每一个物体，都有着一个简单的图形，而这图形会一直不断的重复，即使你放大多少倍，你会发现你仿佛回到同样的地方，看着同样的图形，然而你却在无止境的放大着。

中国，数千年前，在农神时代，由于当时的中国是以农业为主要生计，因此生活都是看天做事。由于天气难测，因此农神开始对大自然作了研究，为当时的农业贡献了不少。由此，便是易经的开始。尔后，经过多年的改进，在商朝末年，西伯公将之完整化，而有了易经，随后的改进不过是将易经简单化。易经有着一句话：太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。这里说着阴阳不断的重叠，也不断的复杂化，而这是宇宙的原理。

易经在最初虽为农业所用，但后来当人们发现这原理后，将之应用于各个行业，甚至是人的一生，也能用这易经推算，皆因一个理由：宇宙万物皆由一个简单的开始--太极，而这一个开始会不断的分化--两仪，再重叠--卦象。在一九七十年间，中国一位易经学家，运用易经的原理，完整的推算出这个太阳系里的第十个行星的细节，包括其运行周期、重量、体积等。而这一些都在千禧年后，让美国在发觉第十个行星后，让先进的科技证实了。

在1883年，德国一位数学家--康托开始了几何学，说着：当他有一条线，它会将之分成三个部分，将中间的线去除后，重叠于那一条线的下方。分化后的两条线，他又重复同样的步骤，将那两条线进行同样的分化，并继续重叠。如此，你便会发现，那其实是一个无止境的分化，它不受时间、大小等的限制。最初，大部分的数学家都排斥几何学，然而，随着几何学在各领域上的表现，如将巨大的电讯盘缩小，成为今天的玲珑无线手机最大的贡献；除了科技，在其他领域，如医学、地理、服装设计、甚至油画里都有着几何学的应用。因此，世人开始认可几何学的功能。

原理只有一个，那是变化的核心。当看会佛法，佛陀说轮回，无论是时间的长短，都是一个轮回，上一秒、这一秒、下一秒是一个轮回；昨天、今天、明天是一个轮回。佛陀说的和易经说的重叠有分别吗？和几何学印证的有冲突吗？佛法说的是一切的原理，是简单。但却难以明白，皆因我们的思想过于复杂。如故事言：一对兄弟，哥聪慧，弟愚钝。于佛陀门下修行，弟的愚钝让哥不胜其烦，要弟离开。在弟离开时，恰遇佛陀，问明原委后，佛陀要弟继续修行，并嘱咐弟扫地，并让他口念：扫尘除垢。因无法记得，弟常问佛陀。一天，他突然的明白过中的原理而成正果。

佛法并不复杂，也不玄。佛陀说的一切都能被印证，都有证明。无常是佛法的思想，这不也是几何学吗？当中的起落、变化，都是一个重叠，是一个传统数学无法计算的维数，但几何学能。几何学又说：大自然看起来虽然是复杂凌乱，但它却有着一定的规律，而着一定的规律是一种变化，也就是佛法的无常。

很多时候，人们都认为只要相信不一样的事物，就会有不同的结果。但事实却不尽然，真正的原理是无论你身在何方，都能应用自如的，就如在不同的时代，不同的地方，佛法、易经、几何学，这三门学问在用不同的方法，说着同样的话。

后记：庆幸自己身为华人，并能学习中华文化，经过几何学，我更能看见中华文化里夹杂着更深更妙的学问与佛法。

参考：NOVA：Hunting the Hidden Dimension

意外

是否还有太多的执著，所以才常常徘徊。

站在电视机前，回忆起数天前才从亲戚家里出来，要上飞机去外地公干两天，之后便马上回来。电视机里，正播放着刚刚发生的新闻，一架飞机刚刚因为天气恶劣而坠毁。当下，脑里在盘旋着“为何这么倒霉？为何是我这一辆飞机？我该做什么？怎么向父母交待？”

就在彷徨下，只有在这个不知名的建筑里徘徊。之后遇到一位慌张的四眼佬，由于我的凝视，他开始向我走来，但我却不屑的走开。他不停地对我问着：“嘿！为什么他们好像听不到、看不到我？你看到我、听得见，对不对？”我走到窗前，一直注视着窗外的景物，而他的声音也越来越小，看着窗外的海上还飘着飞机的残骸。

忽然，看见另一位和我同机的朋友，于是便向他走去，和他说了飞机失事的事情，然而，他却一脸疑惑的说：“什么嘛！我不是好好地站在你面前吗？”我不多说，带他到电视机前，他却一脸错愕地望着我。

脑里想不到一条路的我们，只有到处走着。坐在厕所前的椅子上，想着有什么方法能够改正这一切错误，可是这一个错误太大了，欲补还劣。就在想的当儿，一班中学女生来到厕所前，她们让其中一位女生上厕所，其余的都站在门前。待那女生入厕后，她们开始爬上气窗看看里面。忽然，她们“啊！”的一声，全跑了。当我脑里还想着什么事情时，“人”已冲到厕所门前。不想那么多，就进了，到处看了，没有一个人，忽然，一个女学生从其中一间厕所间出来，她那“不集中”的眼珠让我在怀疑他是在看着我麽。我问她，发生了什么事？他却回我说：“没什么，因为我的眼睛嘛。”“太过分了。”说着，我便拖着她，走出去找回她们，想把她们训一顿。

当她们看见我们朝她们走去，一些开始想要逃开。我大声一喝，让她们都过来。就在想把她们训一顿的当儿，和我同机的另一位朋友发现了我，走来说：“嘿，要拍照麽？留念嘛。”我又再一次想起刚刚的意外，忽然觉得好笑，没想到意外后的我仍然那么地凶。拍了照片，一行人就走到一间无人房间里坐下聊天。大家本都是天涯一角的人，如今，却集聚于此，同是天涯沦落“人”是否会合适呢？

这时，电话响起，是朋友的讯息，她想让我去帮忙。当朋友需要时，无论身在何方，都会尽能力的去帮忙，然而，现在欲助，却以无从下手。这时，忽然想起是否可以拨电话给父亲。尝试，却意外的通了。

“喂，爸。”
“哦，怎样？”
“这样咯。”
“刚刚朋友打电话来，问我请柬呢。”这时，才明白父亲仍然不知道意外的发生。
“什么请柬？”
“不知道，说到这里线就断了。”
“哦，没有啦，只是想说...嗯...刚刚，飞机发生意外了。”
“是啊。”父亲的声音忽然听起来是那么地沉重，说着：“那现在还好吗？”我想，父亲应该知道了什么事情发生。
“还好，唔...只是不知道该做什么，嗯...不知道什么时候会去投胎而已。”我停了一下，接着说：“爸，我想说你是最好的爸爸，我从来没遇过像你这么好的爸爸...”这时，我的声音越来越小，无论我怎么大声地喊。

忽然一股力量将我往上抽，眼前一黑，很快的，眨眼间，眼前一亮，看见风扇在旋转，窗帘在飘着，室友在睡着。感觉到床的柔软，风的吹拂，我还在呼吸间。

时间的面具

时间很悠哉的一步步向前迈，不曾拿起什么，也不留下什么。

忙碌捆绑着我的手，让我无法抽身。每一晚，看着月亮西移，也不知过了多少个月圆。偏偏，越是忙碌，越多干扰。不可否认，事情都因自己而起，要不事情会发生于我？

黄明志的“杰作”不断，是现在多人讨论的。然而，我则无兴趣参与类似的讨论。但，无可否认，他说的的确是有一定性的真。当人拥有的越多，就越是害怕失去，如此，有谁又不戴上面具？也因为这面具，让人渐渐忘记什么是羞耻，从而将礼、义、廉虚假化。在这里，绝对少不了。

可想而知，在求学时期，个人无利害关系，却已常常戴着面具来掩盖自己的虚伪，而在社会上时呢？

最近，发觉到很多工作的失败，难道每个人都没有尽自己的能力，去完成每一件事物。是如此的吗？

有时在怀疑，当初在选择工作时，有多少人认真地考虑，那是否是自己喜欢的工作？我想思考是有吧，但应该是“这份工能让我赚多少钱？”当事情不是因为自己的喜欢而做时，作的没心，出来的又会多好？

每件事情，其实都是连贯着的。当人小的时候，因为羡慕大人的自由，所以常常戴着大人的面具，装起大人。当面具穿久了，就变成一种习惯，习惯了不让他人看见底下的皮肤。当皮肤缺乏阳光的滋润，便逐渐腐化，使自己更无法摆脱面具的掩盖。而读书、工作时，也因为皮肤的腐化不适，让自己无法好好的完成每件事，而事情也是因为做而做。如此的人生，好吗？

时间不需要拿起什么，因为该来的，会来；它也不必放下什么，因为它从没拥有什么。如此，还需面具、虚伪吗？